منذ 6 أشهر
Las Virtudes del Grandioso Corán
الشيخ أبو بكر محمد
Ciertamente, todas las alabanzas pertenecen a Alá; Lo alabamos, buscamos Su auxilio و Su perdón. Nos refugiamos en Alá del mal de nuestras almas و de nuestras malas acciones. A quien Alá guía, nadie lo puede descarriar, y a quien Él descarría, nadie lo puede guiar. Atestiguo que no hay más deidad digna de adoración que Alá, Único, sin asociados, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero.
Por lo demás: Verdaderamente, la palabra más verídica es el Libro de Alá, y la mejor guía es la guía de Muhammad ﷺ. Los peores asuntos son las cosas introducidas (en la religión), toda innovación (Bid'ah) es un desvío, y todo desvío conduce al Fuego.
El Sagrado Corán es la palabra literal de Alá; es Su cuerda firme y Su lámpara resplandeciente. Alá el Altísimo declara:
﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾
"Alá ha revelado el más bello de los mensajes: un Libro armonioso, que reitera [sus advertencias]. A causa de él, a quienes temen a su Señor se les eriza la piel; pero luego su piel y sus corazones se sosiegan con el recuerdo de Alá. Esa es la guía de Alá, mediante la cual Él guía a quien quiere. Pero a quien Alá descarría, nadie lo podrá guiar." [Surah Az-Zumar: 23]
El Sagrado Corán es el milagro eterno de Alá que perdurará hasta el Día de la Resurrección, con el cual Alá respaldó a Su Mensajero Muhammad ﷺ y desafió abiertamente a los incrédulos.
Alá (Glorificado y Exaltado sea) dice:
﴿قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾
"Di: 'Si los hombres y los genios se unieran para producir algo igual a este Corán, no podrían producir nada idéntico, aunque se ayudaran mutuamente'." [Surah Al-Isra: 88]
Cuando se vieron completamente incapaces de producir algo semejante, Alá el Altísimo los desafió nuevamente, diciendo:
﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
"¿O dicen: 'Él lo ha inventado'? Di: 'Traigan, entonces, diez suras inventadas iguales a él, y convoquen a quienes puedan fuera de Alá, si es que son veraces'." [Surah Hud: 13]
(Nota: En el contexto histórico reflejado en el texto original, los líderes de Quraish, como Al-Walid ibn al-Mughirah o Umayah ibn Khalaf, al meditar sobre la majestuosidad inalcanzable del Corán, intentaron inventar mentiras tachándolo de brujería).
Con respecto a esta arrogante actitud, Alá reveló:
﴿إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ * سَأُصْلِيهِ سَقَرَ﴾
"Él reflexionó y deliberó. ¡Que sea destruido por cómo deliberó! Sí, ¡que sea destruido por cómo deliberó! Luego miró. Luego frunció el ceño y se descompuso. Luego dio la espalda y se ensoberbeció, Y dijo: 'Esto no es más que magia aprendida [de otros]. Esto no es más que la palabra de un mortal'. ¡Pronto lo introduciré en el Saqar!" [Surah Al-Muddaththir: 18-26]
Todos estos versículos demuestran de manera inequívoca que el Corán es la palabra de Alá y el milagro supremo de Su Profeta ﷺ. Reconociendo esta inmensa bendición, el Profeta ﷺ afirmó:
"ألا إنِّي أوتيتُ الكتابَ ومثلَهُ معهُ، ألا يُوشِكُ رجُلٌ شبعان على أريكتِهِ يقولُ عليكُم بِهذَا القُرآنِ فما وجدتُم فيهِ مِن حَلالٍ فأحلُّوه وما وَجدتُم فيهِ مِن حرامٍ فحرِّمُوه"
"Ciertamente, se me ha concedido el Libro y algo equivalente junto con él (la Sunnah). ¡Presten atención! Se acerca un tiempo en que un hombre saciado, recostado en su diván, dirá: 'Apeguense a este Corán; lo que encuentren en él como lícito, considérenlo lícito, y lo que encuentren como ilícito, considérenlo ilícito'." [Hadiz Auténtico]
El Exhorto Profético a la Recitación y Contemplación del Corán
El Sagrado Corán y el Profeta digno de confianza ﷺ nos han instado con insistencia a recitar el texto y meditar en sus profundos significados. Alá el Altísimo dice:
﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾
"Aquellos a quienes hemos concedido el Libro y lo recitan como corresponde, esos creen en él. Y quienes renieguen de él, esos serán los perdedores." [Surah Al-Baqarah: 121]
Y añade:
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾
"¿Es que no meditan en el Corán, o es que sus corazones tienen candados?" [Surah Muhammad: 24]
El Profeta ﷺ estableció una hermosa parábola que describe la condición espiritual de quienes interactúan con el texto sagrado:
“مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحانَةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ، ليسَ لها رِيحٌ وطَعْمُها مُرٌّ”
"El ejemplo del creyente que recita el Corán es como el de la cidra: su aroma es exquisito y su sabor es dulce. El ejemplo del creyente que no recita el Corán es como el de un dátil: no tiene aroma pero su sabor es dulce. El ejemplo del hipócrita que recita el Corán es como el de la albahaca: su aroma es agradable pero su sabor es amargo. Y el ejemplo del hipócrita que no recita el Corán es como el de la coloquíntida: no tiene aroma y su sabor es amargo." [Sahih Al-Bujari y Muslim]
Asimismo, Abu Umamah al-Bahili (que Alá esté complacido con él) narró: "Escuché al Mensajero de Alá ﷺ decir:
"اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ"
'Reciten el Corán, porque el Día de la Resurrección vendrá como un intercesor para sus compañeros'." [Narrado por Muslim, 804]
An-Nawas ibn Sam'an (que Alá esté complacido con él) reportó: "Escuché al Profeta ﷺ decir:
"يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ... كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا"
'El Corán será traído el Día de la Resurrección junto con su gente que solía actuar conforme a él, precedido por la Sura Al-Baqarah y Ali 'Imran.' El Mensajero de Alá ﷺ estableció tres parábolas sobre ellas que no he olvidado desde entonces. Dijo: 'Como si fueran dos nubes o dos doseles negros con luz entre ellos, o como dos bandadas de pájaros en filas, intercediendo firmemente por su compañero'." [Narrado por Muslim, 805]
Recompensa Justa según el Esfuerzo de Cada Estudiante
El musulmán no debe privarse bajo ninguna circunstancia de la inmensa recompensa de recitar y escuchar el Corán. El Mensajero de Alá ﷺ describió las bendiciones destinadas a cada nivel de aptitud:
"الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌ لَهُ أَجْرَانِ"
"Aquel que es experto en la recitación del Corán estará en compañía de los ángeles escribas nobles y piadosos; mientras que aquel que recita el Corán con dificultad y tartamudea en él debido al esfuerzo, tendrá una doble recompensa." [Sahih Al-Bujari y Muslim]
Además, Alá el Altísimo nos ordenó prestar atención reverente a Sus palabras cuando son proclamadas:
﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾
"Y cuando el Corán sea recitado, escúchenlo con atención y guarden silencio para que se les tenga misericordia." [Surah Al-A'raf: 204]
El Profeta ﷺ amaba profundamente escuchar la recitación en boca de otros. En una ocasión le dijo a Abdullah ibn Mas'ud: "Recítame el Corán". Abdullah respondió: "¿He de recitártelo a ti, cuando a ti te ha sido revelado?". El Profeta ﷺ contestó: "Me agrada escucharlo de alguien más".
Abdullah ibn Mas'ud comenzó a recitar la Sura An-Nisa hasta que llegó al versículo:
﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾
"¿Cómo será el día en que presentemos a un testigo de cada nación, y te presentemos a ti [Oh Muhammad] como testigo contra ellos?" [Surah An-Nisa: 41]
El Profeta ﷺ interrumpió diciendo: "Es suficiente por ahora". Abdullah ibn Mas'ud narró: "Giré la mirada hacia él y vi que sus ojos desbordaban lágrimas".
Advertencia Rigurosa Contra el Abandono del Libro Sagrado
El Sagrado Corán es la causa fundamental de la felicidad del musulmán en esta vida terrenal y en el Más Allá. Por lo tanto, nuestro Señor advirtió seriamente contra su distanciamiento:
﴿وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا * وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا﴾
"El Mensajero dirá: '¡Oh Señor mío! Mi pueblo ha dejado este Corán en el olvido'. De igual manera, a cada profeta le asignamos un enemigo de entre los pecadores. Pero tu Señor es suficiente como guía y protector." [Surah Al-Furqan: 30-31]
Las virtudes de este libro grandioso son incalculables. Corresponde al musulmán comprender que su éxito espiritual radica en aferrarse a este Libro, recitándolo durante las horas de la noche y los extremos del día, buscando siempre la complacencia de Alá.
Escrito por: Sheij Abu Bakr Muhammad Morsi Ibrahim Profesor del Sagrado Corán y Tajwid en la Academia Twaqah
Frequently Asked Questions
El Profeta Muhammad afirmó que quien recita el Corán con dificultad y tropieza con sus versículos recibirá una doble recompensa: una por la recitación misma y otra por su gran esfuerzo y dedicación.
Según el Hadith, estas dos grandes suras vendrán en el Día de la Resurrección como dos nubes o dos bandadas de aves en filas, intercediendo y defendiendo a aquellos que las aplicaron y vivieron según sus enseñanzas.
El Profeta expresó que amaba escuchar el Corán de otros. Cuando Abdullah bin Masud le recitó la Sura An-Nisaa y llegó al versículo del testigo, el Profeta lloró profundamente debido a su gran devoción y humildad.
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